蒙古族历来以能歌善舞著称，草原上似乎永远飘荡着歌声。歌声让空旷的牧场不再寂寞，也让离群索居的牧人们不再孤独。蒙古族喜欢听歌看舞，虽然广播、电视、网络已十分发达，但多数盟旗至今都有“乌兰牧骑”。全国人大代表何买拉苏，就是兴安盟扎赉特旗乌兰牧骑副队长。

　　早就知道，乌兰牧骑是草原文艺轻骑兵，七八人组成一个小团队，或坐着马车，或骑着马，到草原深处为牧民表演。何买拉苏说，乌兰牧骑是蒙古语的译音，意为“红色的嫩芽”、红色文化工作队。按照译音写成汉字“乌兰牧骑”，却也精妙表达了这个团体的特点，体量不大，却给人带来希望、带来欣喜。

　　何买拉苏介绍，乌兰牧骑1957年诞生于锡林郭勒盟苏尼特右旗。那时牧民们的文化生活十分贫乏，自编自演、贴近生活的乌兰牧骑广受欢迎，很快推广到全区。鼎盛时期盟盟都有，旗旗都有，就像内地的市县剧团。他们演出不需要舞台和灯光，哪里有人就在哪里就地演出。观众可能上百人也可能几十人，甚至几个人。有的乌兰牧骑还给一个人演出过，是那些常年卧病在床的老人。

　　乌兰牧骑队员多能，既能唱又能舞，还会演奏乐器。刚才还是报幕员，一转身就变成跳舞的。演出时是马头琴手，一上路又成了马车夫。每到一处，卸车的卸车，开箱的开箱，哪还能看出来是演员。路上马车陷到了沙坑泥窝里，牵马的牵马，推车的推车，甚至还要把行李卸下来，靠人背着往前走一阵，每人都变成了“泥猴”，但他们却是群众眼里的明星！

　　乌兰牧骑组建初期，队员大多是牧区群众中的歌舞高手，前几天还在放牧打草，过几天就加入乌兰牧骑了。他们来自草原，所以了解草原的一草一木，知晓牧民的所思所想，从表演到作风都跟牧民气息相通。乌兰牧骑演出到哪里，常参加当地的劳动，与牧民聊天收集素材。乌兰牧骑就像春天的一棵棵嫩芽，生机勃勃。1964年，乌兰牧骑首次进京演出，受到党和国家领导人的亲切接见，从此誉满全国。2017年，乌兰牧骑建团60周年时，习近平总书记又给他们回信，勉励发扬优秀传统，扎根生活沃土，服务牧民群众。

　　一个文艺团体长盛不衰，除了有优秀的演员，还要有优秀的作品。乌兰牧骑的节目大多是队员自己创作，很接地气。有深厚的民族传统和浓郁的地方特色，以民歌为基础，融入长调、呼麦等表现手法，伴以马头琴等乐器；关注现实，反映生活，几天前发生了什么事儿，演出时就已融入节目里。党的声音、政府的号召、上级的新政策、富民的新技术，也会出现在节目里。多年打磨积累，优秀作品层出不穷，经典歌曲《毛主席，草原人民热爱您》《心中升起不落的太阳》《富饶美丽的内蒙古》《牧民歌唱共产党》《萨日娜花开红艳艳》《北疆赞歌》等蜚声乐坛；舞蹈作品《牧民的喜悦》《筷子舞》《彩虹》《巡逻之夜》《草原民兵》《蒙克珠拉舞》《鄂尔多斯婚礼》等早成经典，业内推崇，群众喜爱。

　　经过多年发展，乌兰牧骑现有八大职能，包括演出、宣传、辅导、服务、创作、创新、传承和对外交流。职能丰富了，队伍也壮大了，县设乌兰牧骑一般有三四十人，既可以搞大型表演，也可以分成几个小队分头行动，灵活机动。专业技能也提高了，现在的乌兰牧骑队员很多都是文艺院校毕业生，唱功舞技都是专业水平。交通工具和演出装备也与时俱进，下乡不用坐马车，而是乘坐演出专用大巴，直通牧民定居点儿。乌兰牧骑也充分利用网络技术，进行线上演出。

　　激烈的市场竞争，让很多文艺团体低迷不振，甚至销声匿迹，但是乌兰牧骑却从“嫩芽”变成“常青树”，卓然挺立于祖国北疆。2022年，内蒙古自治区有75支乌兰牧骑、3000多名乌兰牧骑队员，全年演出场次超过8000场，平均每支乌兰牧骑下乡演出100余场，全区乌兰牧骑新创作作品300多部。他们以实际行动诠释了习近平总书记“人民需要艺术、艺术也需要人民”的教诲。艺术是嫩芽，群众是土壤。嫩芽让土壤生动，土壤让嫩芽茁壮。

　　一番交流，我深深被乌兰牧骑的故事所打动，同时感到这是一个向群众普法的好平台。我嘱咐内蒙古自治区检察院宣传处的同志，马上与自治区乌兰牧骑联系，共同开展法治宣传工作。很快，宣传处同志告诉我，已经联系上了，正在商量如何开展协作。5月12日，扎赉特旗检察院联合扎赉特旗乌兰牧骑深入音德尔镇旭升村开展“铸牢中华民族共同体意识”暨“美丽生活民法典相伴”普法宣传活动，活动效果非常好。